"Γιορτάζετε τα Χριστούγεννα για Μένα, χωρίς Εμένα..."
Napoleon Georgiou Καλό μήνα. Ερώτηση. Ο Χριστός είναι ο Δημιουργός Σύμπαντος Κόσμου. Μήπως είστε αυστηρή.....
Διαχείριση
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Χριστός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Χριστός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Παρασκευή 31 Δεκεμβρίου 2021
Τρίτη 5 Μαρτίου 2019
«Όταν οι καμπάνες σημαίνουν πένθιμα, ο κόσμος
***
***
«Όταν οι καμπάνες σημαίνουν πένθιμα, ο κόσμος πεθαίνει…. Όταν, όμως, δύο διαφορετικά Έθνη γίνουν ένα και οι πολίτες τους καταλάβουν ότι είναι Δημιουργήματα τού ενός Θεού, χωρίς χρώμα και σύνορα, τότε ο κόσμος δεν πεθαίνει ποτέ…»
Με αφορμή αυτές τις σκέψεις μου αλλά και το ερέθισμα που έλαβα από τον έγκριτο εκκλησιαστικό ιστότοπο «Βήμα Ορθοδοξίας», ο οποίος τις τελευταίες ημέρες ανήρτησε δύο δημοσιεύματα με τίτλο: «Μακεδονία τώρα: πένθιμα χτυπούν οι καμπάνες», το ένα και «ο Μητροπολίτης στις εκδηλώσεις μνήμης τού Ολοκαυτώματος των Ελλήνων Εβραίων», το άλλο, μού γεννήθηκε το υπαρξιακό ερώτημα: «Μπορεί η Εκκλησία να αποτελεί στις ημέρες μας τον μοχλό δύναμης της εργαλοιοποίησης για την δυναμική τής Ιστορίας;»
> Γράφει ο Γ.Ι. Βασιλείου
Η απάντηση την οποίαν έδωσα μετά, από προσωπική βάσανο στην οποίαν υπεβλήθην, ήταν ένα ΟΧΙ και αυτό διότι η Εκκλησία χτυπά πένθιμα τις καμπάνες εκεί όπου κυριαρχεί ο Θάνατος και όχι εκεί όπου επιτυγχάνεται, έστω και μέσω αντιθέσεων, η Ειρήνη.
Πένθιμα χτύπησαν οι καμπάνες όταν το Ελληνικό Έθνος υποδουλώθηκε στους Οθωμανούς και στους Γερμανούς κατακτητές, ενώ χαρμόσυνα χτύπησαν όταν το Έθνος των Ελλήνων ελευθερώθηκε από τους κατακτητές.
Για τον λόγο αυτό, θέλω να πιστεύω πως η Συμφωνία των Πρεσπών, είναι μια νέα υπόθεση για όλους μας. Όσοι, όμως, εγκλωβιζόμαστε, σήμερα, αβασάνιστα σε έναν αρρωστημένο πατριωτισμό δεν κάνουμε τίποτα άλλο παρά να γινόμαστε υμνητές τού πολέμου και της πένθιμης καμπάνας.
Δεν αγωνιζόμαστε για την επικράτηση της Ειρήνης παρά μόνο ρίχνουμε νερό στον μύλο τού κάθε νεοεμφανιζόμενου μορφώματος που ως σκοπό και στόχο έχει την διάλυση και την αποσύνθεση της κοινωνίας.
«Ο χώρος τής Εκκλησίας είναι ο χώρος όπου το Φως καταργεί το σκοτάδι. Είναι ο χώρος στον οποίον ο ένας ακουμπά πάνω στον άλλον προσφέροντας την αγάπη… ».
Όλη αυτή η εμμονή στον υπέρμετρα αρρωστημένο πατριωτισμό από τους κάθε λογής πατριδοκάπηλους, δεν οδηγεί πουθενά παρά μόνον στην επανάληψη λαθών τού παρελθόντος τα οποία οδήγησαν Έθνη ολόκληρα σε Ολοκαυτώματα.
Προς αποφυγή τέτοιων εγκληματικών ενεργειών, χρέος όλων μας, αυτήν την σκοτεινή ώρα προς την αυγή, θα πρέπει να είναι ο αγώνας μας για την επικράτηση της Ειρήνης, για την ειρηνική συνύπαρξη με τον «ξένο» ώστε να μή ζήσει και πάλι ο κόσμος νέα Ολοκαυτώματα Εθνών.
Χρέος μας είναι να αποβάλλουμε από την ζωή μας τα ιδεολογήματα μίσους των εθνικιστικών διαχωριστικών γραμμών, ότι, δηλαδή, ο «ξένος» είναι η κόλασή μας, αλλά υιοθετώντας το μήνυμα ζωής ότι ο άλλος είναι ο Παράδεισός μας.
Αυτό, ακριβώς, απεικονίζει ο τίτλος τού δεύτερου διαδικτυακού δημοσιεύματος, με τον Ορθόδοξο Μητροπολίτη να είναι δίπλα στον Ραββίνο και να καταδικάζουν, από κοινού, τούς υπαίτιους τού Ολοκαυτώματος. Χωρίς ο ένας ή ο άλλος να απεμπολούν τις θρησκευτικές ή ιδεολογικές τους ιδιαιτερότητες, στάθηκαν πλάι, ο ένας στον άλλον, αφορίζοντας τον Θάνατο, καταδικάζοντας το σκοτάδι για να επικρατήσει το Φως και η ειρηνική συνύπαρξη ζωής με όλες της τις προεκτάσεις.
Αυτό, ακριβώς, δεν είναι ο χώρος τής Εκκλησίας όπου το Φως καταργεί το σκοτάδι; Εκεί δεν είναι ο χώρος στον οποίον ο ένας ακουμπά πάνω στον άλλον προσφέροντας την αγάπη, η οποία ενσαρκώνεται και ολοκληρώνεται στο κοινό Ποτήριο της ζωής;
Γι’ αυτούς τους λόγους, θα πρέπει όλοι μας να καταλάβουμε ότι ο κόσμος μας θα γίνει καλλίτερος όταν όλοι μαζί αγωνιστούμε και καταφέρουμε να καταργήσουμε το σκοτάδι και να δώσουμε, στον κόσμο, το Φως της ζωής.
«Ο κόσμος μας έχει ανάγκη από έναν Διογένη που μέσα στο σκότος τού κόσμου θα βρεί τον χαμένο άνθρωπο της Ιστορίας…»
Η πραγμάτωση αυτή θα γίνει πράξη όταν όλοι μας μεταμορφώσουμε το «πρέπει» σε «κάνω πράξη» στην ζωή μου την ενσάρκωση του Ειρηνοποιού στα χρόνια της χολέρας των υμνητών τού μίσους και της αμαύρωσης τής Εικόνας τού Θεού, που είναι ο Άνθρωπος.
Υπερβαίνοντας τον πτωτικό άνθρωπο, θα πρέπει να αντισταθούμε σε όλους εκείνους τους νεοδογματισμούς των εμπνευστών που τροφοδοτούν με αρρωστημένα ιδεολογήματα τις πένθιμες καμπάνες, να δώσουμε, ως αντίδοτο, το μήνυμα τής μεταμόρφωσης του κόσμου.
Θα πρέπει να παιδαγωγήσουμε τον κόσμο, τους Λαούς ώστε να γίνουν οι χαρμόσυνες καμπάνες τής Ειρήνης.
Να γίνουν εκείνοι οι άνθρωποι οι οποίοι θα μεταμορφώσουν τα νεκροταφεία των αρρωστημένων ιδεολογημάτων σε κοιμητήρια Ειρήνης και προοπτικής ειρηνικής και εσχατολογικής Αναστάσεως των νέων γενεών.
Αυτό χρειάζεται σήμερα ο κόσμος, αυτό έχει ανάγκη η ανθρωπότητα.
Έχει ανάγκη από έναν Διογένη που μέσα στο σκότος τού κόσμου θα βρεί τον χαμένο άνθρωπο της Ιστορίας ο οποίος θα χτυπήσει την χαρμόσυνη καμπάνα της χαράς, της ευημερίας και της συνύπαρξης των Λαών.
*Δ/ντής Γραφείου Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος
***
Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2018
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΞΕΡΕΙ ΗΔΗ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΞΕΡΕΙ ΗΔΗ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
Πιστεύεις ότι οι αμαρτίες σου είναι μεγάλες και απέχεις από την εξομολόγηση.
Ούτε η ίδια δεν θέλεις να ακούσεις να τις λες. Ντρέπεσαι να ακουστούν. Κάνεις το λάθος να ντρέπεσαι τον εξομολόγο σου.
Και αυτό θέλει ο πονηρός παιδί μου.
Με αυτόν τον τρόπο σε κρατά μακριά από την εκκλησία και γεμίζει το κεφάλι σου με κακούς λογισμούς.
Με ενοχές, τύψεις και μαύρες σκέψεις.
Είσαι πλέον παγιδευμένη στο παιχνίδι που κάνει αυτός με το μυαλό σου και την ψυχή σου.
Γίνεσαι δυστυχισμένη παιδί μου και στην πορεία χάνεσαι.
ΓΙΑΤΙ ΟΜΩΣ;
Σκέψου το εξής. Τι από όλα αυτά για τα οποία ντρέπεσαι, πιστεύεις ότι δεν το ξέρει Ίδη ο Χριστός;
Απλά θέλει να τα ομολογήσεις, να ακουστούν, για να σου δώσει την συγχώρεση. Ο πνευματικός που σε εξομολογεί είναι μεσάζων στην διαδικασία αυτή. Μόλις τελειώσεις από την εξομολόγηση έφυγαν και από το μυαλό του. Δεν τα λες σε αυτόν παιδί μου. Με τον Χριστό μιλάς.
Δεν είναι αστείο, επειδή ντρεπόμαστε τον πνευματικό μας να χάνουμε τον Χριστό από την ζωή μας;
Καθάρισε την ψυχούλα σου λοιπόν και προσπάθησε να μην ξαναπέσεις στις ίδιες αμαρτίες. Μόνο έτσι θα φύγουν οι κακοί λογισμοί. Ο Χριστός σε περιμένει.
Πατήρ Φανούριος
ΦΩΣ ΕΚ ΦΩΤΟΣ
Είσαι πλέον παγιδευμένη στο παιχνίδι που κάνει αυτός με το μυαλό σου και την ψυχή σου.
Γίνεσαι δυστυχισμένη παιδί μου και στην πορεία χάνεσαι.
ΓΙΑΤΙ ΟΜΩΣ;
Σκέψου το εξής. Τι από όλα αυτά για τα οποία ντρέπεσαι, πιστεύεις ότι δεν το ξέρει Ίδη ο Χριστός;
Απλά θέλει να τα ομολογήσεις, να ακουστούν, για να σου δώσει την συγχώρεση. Ο πνευματικός που σε εξομολογεί είναι μεσάζων στην διαδικασία αυτή. Μόλις τελειώσεις από την εξομολόγηση έφυγαν και από το μυαλό του. Δεν τα λες σε αυτόν παιδί μου. Με τον Χριστό μιλάς.
Δεν είναι αστείο, επειδή ντρεπόμαστε τον πνευματικό μας να χάνουμε τον Χριστό από την ζωή μας;
Καθάρισε την ψυχούλα σου λοιπόν και προσπάθησε να μην ξαναπέσεις στις ίδιες αμαρτίες. Μόνο έτσι θα φύγουν οι κακοί λογισμοί. Ο Χριστός σε περιμένει.
Πατήρ Φανούριος
ΦΩΣ ΕΚ ΦΩΤΟΣ
Κυριακή 3 Σεπτεμβρίου 2017
Ἔχω καλὴ σχέση καὶ ἐπικοινωνία μὲ τὸν Θεό. Τοῦ ᾽πα δυὸ κουβέντες καὶ συνεννοηθήκαμε. Συνεννοηθήκαμε!
ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ, ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΣΟΥ ΕΧΕΙ ΑΓΙΑΣΕΙ. ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟ ΞΕΡΕΤΕ. ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΑΣ ΒΟΗΘΑΕΙ
Εἶναι μεγάλη, λοιπόν, ἡ δύναμη τῆς προσευχῆς. Καὶ ἡ χάρη της. Πολὺ μεγάλη. Καὶ ὁ ἀρχέκακος ὄφις, ὁ σατανᾶς καὶ τὰ ὄργανά του, τὴν τρέμουν.
Λίγο νὰ φωνάξομε τὸν Χριστό, λίγο νὰ ἐπικαλεσθοῦμε τὴν Παναγία, λίγο νὰ μιλήσομε στοὺς ἁγίους, καὶ παίρνει πόδι ὁ ἄλλος. Δὲν ἀντέχει τὴ χάρη τους.
Λίγο νὰ φωνάξομε τὸν Χριστό, λίγο νὰ ἐπικαλεσθοῦμε τὴν Παναγία, λίγο νὰ μιλήσομε στοὺς ἁγίους, καὶ παίρνει πόδι ὁ ἄλλος. Δὲν ἀντέχει τὴ χάρη τους.
Δὲν ἀντέχει τὴν ἀγάπη τους. Δὲν ἀντέχει τὴν παρουσία τους. Δὲν ἀντέχει τίποτε. Τὸ κακὸ βέβαια μὲ μᾶς πολλὲς φορὲς εἶναι ὅτι δὲν προσευχόμεθα. Δὲν προσευχόμεθα μὲ θέρμη.
Πήγαιναν μιὰ φορὰ δύο Χριστιανοὶ στὸν δρόμο. Κι ἔφτασαν σ᾽ ἕνα ποτάμι, τὸ ὁποῖο εἶχε πλημμυρίσει.
Κι ἔκατσαν καὶ προσευχήθηκαν νὰ τὸ περάσουν.
Ὁ ἕνας εἶπε δυὸ κουβέντες μὲ θέρμη καὶ πέρασε. Ὁ ἄλλος προσευχήθηκε ὥρα πολλή, μπῆκε καὶ κινδύνευσε νὰ πνιγεῖ. Τὸν ἔπιασε ὀ ἄλλος καὶ τὸν ἔβγαλε. Κι εἶχε ἀπορία ὁ δεύτερος.
Κι εἶπε στὸν πρῶτο: «Καλά, ἀδελφέ. Ἐσὺ εἶπες δυὸ κουβέντες καὶ πέρασες. Ἐγὼ εἶπα ἐκατὸ καὶ κινδύνευσα νὰ χαθῶ, ἂν δὲν ἤσουν ἡ ἀφεντιά σου. Γιατί ἔγινε αὐτό;»
Τοῦ λέει: «Ἐσὺ προσεύχεσαι, ἀδελφέ, συχνά;»
« Ἄ, μπά», λέει. «Τώρα προσευχήθηκα κι ἀφοῦ εἶδα τὸν κίνδυνο.»
«Ἄ, ἔτσι», λέει. «Ἐγὼ προσεύχομαι πάντοτε. Ἔχω καλὴ σχέση καὶ ἐπικοινωνία μὲ τὸν Θεό. Τοῦ ᾽πα δυὸ κουβέντες καὶ συνεννοηθήκαμε. Συνεννοηθήκαμε! Ἐσύ», λέει, «τώρα τό ᾽πες.
Γι᾽ αὐτὸ στό ᾽κανε αὐτὸ ὁ Θεὸς καὶ σ᾽ ἔσωσε κιόλας, γιὰ νὰ μάθεις νὰ προσεύχεσαι. Γιὰ νὰ μὴν ἀφήνεις τὴν προσευχή.»
Θὰ μοῦ πεῖτε: «Πάτερ, ἔχουμε καὶ δουλειές, ἔχουμε καὶ βάσανα, ἔχουμε καὶ κόπους.» Μποροῦμε νὰ προσευχόμεθα ὅπου δήποτε. Ὅπως ἀναπνέομε, μποροῦμε καὶ νὰ προσευχόμεθα. Μποροῦμε νὰ φωνάζουμε τὸν Χριστό, τὴν Παναγία.
Στόμα δὲν ἔχουμε; Ἔχουμε. Μυαλὸ ἔχουμε; Ἔχουμε. Πῶς δὲν ἔχουμε. Ἔ, λοιπόν, δὲν ἔχουμε καμμία ἰδιαίτερη δαπάνη. Οὔτε καὶ κανένα ἰδιαίτερο κόπο, ἂν θέλετε. Ἔχει κόπο ἡ προσευχή. Σίγουρα. Ἀλλὰ μποροῦμε καὶ νὰ φωνάζουμε τὸν Κύριο.
Ἡ προσευχὴ εἶναι τὸ 100 τοῦ Θεοῦ. Φέρνει τὸν Κύριο γρήγορα κοντά μας. Φέρνει τὴν Παναγία γρήγορα κοντά μας.
Καὶ τοὺς ἁγίους καὶ τοὺς ἀγγέλους. Κι ἐπηρεάζει καὶ τὶς ψυχὲς τῶν ἀποθαμένων μας. Ἐκεῖνοι μᾶς ἀκοῦνε. Καὶ πολλοὶ ἀπ᾽αὐτοῦς ἔχουν βρεῖ παρρησία. Τὸ ξέρετε αὐτό; Παρρησία. Καὶ μᾶς βοηθᾶνε. Προσεύχονται γιὰ μᾶς. Ἐπηρεάζουν τὸν Θεό.
Μᾶς συντροφεύουν στὴ ζωή μας.
Ἔλεγε, κάποτε, ὁ Γέροντας Παΐσιος σὲ κάποιον… Τοῦ ᾽λεγε:
«Γέροντα, ἐγὼ δὲν ἔχω κάνει τίποτα ἰδιαίτερο. Κι ὅμως μοῦ πᾶν ὅλα καλὰ στὴ ζωή μου. Κι ἔχω πολλὲς εὐλογίες. Τί συμβαίνει; Τί γίνεται; »
Καὶ τοῦ λέει ὁ Γέροντας: «Παιδί μου, κάποιος πρόγονός σου ἔχει ἁγιάσει. Καὶ δὲν τὸ ξέρετε. Ἔχει ἁγιάσει καὶ δὲν τὸ ξέρετε! Καὶ αὐτὸ σᾶς βοηθάει.»
Τί ὡραῖο, λοιπόν, ἡ προσευχή! Καὶ τί προνόμιο εἶναι νὰ μιλᾶμε στὸν Κύριο ἀπευθείας! Γιὰ νὰ πᾶς στὸν πρωθυπουργὸ ἢ στοὺς ἄρχοντες μεσολαβοῦν πολλοὶ και ἂν σὲ δεχτεῖ καὶ ἂν ἀδειάζει ὁ ἄνθρωπος κι ἂν θέλει, καὶ τό ᾽να καὶ τ᾽ ἄλλο.
Ἐδῶ στὸν Κύριο εἴμεθα ἄμεσοι. Ἀρκεῖ ν᾽ ἀνοίξομε τὸ στόμα μας καὶ λέει ὁ Κύριος: «Ἐγὼ εἶμαι παρών. Ἰδού, πάρειμι.» Ὁ πανταχοῦ παρών, ἀνθρωποπαθῶς ἐκφραζόμενος, λέει: «Εἶμαι παρών!»
Εἶναι γιὰ μᾶς ἐκείνη τὴν ὥρα παρών, γιατὶ Τὸν φωνάξαμε. Τὸν φωνάξαμε! Ὁ προφήτης καὶ βασιλιᾶς Δαυὶδ προσευχότανε μὲ θέρμη ἑφτὰ φορὲς τὴν ἡμέρα. «Ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ᾔνεσά σε.» Ἑφτὰ φορὲς τὴν ἡμέρα!
Καὶ εἶναι γεγονὸς ὁτι ὁ προφητάναξ Δαυὶδ εἶχε πολλὲς ἀσχολίες, πολλὰ προβλήματα, τόσο λαὸ ἐπάνω του, τόσες εὐθύνες καὶ τόσα ἄλλα.
Κι ὅμως, ἐπειδὴ ἀγαποῦσε κι ἐπειδὴ ἤθελε, εὕρισκε τὴν εὐκαιρία καὶ προσευχότανε.
Απαντήστε...
"Κατερίνα, τι σκέφτεστε;"
"Απαντήστε..."
(λέει, το Φέις!Τίποτα. Ακούω απόψεις... απλά!)
***
Ο Χριστός γιατί δεν αναφέρεται πουθενά και ο Θεός ως Δημιουργός Σύμπαντος Κόσμου ;
🤔
😏
....................................................................................................................
Μεταξύ άλλων αναφέρεται πως «η γῆ εἶχε δοθῆ εἰς ἡμᾶς ὡς ἱερόν δῶρον καί κληρονομία, διά τά ὁποῖα πάντες ἡμεῖς εἴμεθα συνυπεύθυνοι». Τονίζεται μάλιστα το εξής: «Ἡ τάσις νά διαταράσσωμεν τά εὐαίσθητα καί ἱσορροπημένα οἰκοσυστήματα τῆς γῆς, ἡ ἀπληστία νά χειραγωγῶμεν καί νά ἐλέγχω...
Δείτε περισσότερα
🤔😏....................................................................................................................
Μεταξύ άλλων αναφέρεται πως «η γῆ εἶχε δοθῆ εἰς ἡμᾶς ὡς ἱερόν δῶρον καί κληρονομία, διά τά ὁποῖα πάντες ἡμεῖς εἴμεθα συνυπεύθυνοι». Τονίζεται μάλιστα το εξής: «Ἡ τάσις νά διαταράσσωμεν τά εὐαίσθητα καί ἱσορροπημένα οἰκοσυστήματα τῆς γῆς, ἡ ἀπληστία νά χειραγωγῶμεν καί νά ἐλέγχω...
Δείτε περισσότερα
Κοινό
μήνυμα εξέδωσαν ο πάπας Φραγκίσκος και ο οικουμενικός πατριάρχης
Βαρθολομαίος με την ευκαιρία της σημερινής «Παγκόσμιας Ημέρας Προσευχών…
pyli-apokalypseis.com
Σχόλια
Ιωάννα Καπράλου Φυσικά και είναι ο Δημιουργός Σύμπαντος Κόσμου! Καθόλου αυστηρή δεν είναι. Μάλλον αλήθειες λέει και ενοχλεί
Διαχείριση
Antonios Ikoutas Ο
Θεός είναι ένας και είναι η Αγάπη με Σοφία και Λόγο και τον οποίον
Λόγο ενανθρωπήσεως ονόμασε Υιόν Ιησού Χριστό . Διότι ο λόγος είναι
πνευματικός σπόρος . Όλοι οι άλλοι σπόροι είναι γήινοι δημιουργία Θεού
αλλά και το σπέρμα είναι γήινος σπόρος και κάνει με γυναίκα γιους και
κόρες . Γήινα όλα . Ο Λόγος όχι . Κυρίως ο Χριστός λόγος.
Compris ?
Monsieur Napoléon .?
ΔιαχείρισηCompris ?
Monsieur Napoléon .?
Napoleon Georgiou Ιωάννα Καπράλου Καλησπέρα σας. Ποιόν ενοχλεί. Δεν είστε ξεκάθαρη....
Διαχείριση
Napoleon Georgiou Antonios Ikoutas Καλησπέρα σας. Μάλλον δεν διαβάσατε τι έγραψα....
Διαχείριση
Antonios Ikoutas Πώς δεν διάβασα ?
Αν δεν διάβαζα δεν θα έγραφα.
Αδελφέ Ναπολέοντα ( που δεν είναι και χριστιανορθόδοξο. Τι άλλο σας ποιό είναι ? )
ΔιαχείρισηΑν δεν διάβαζα δεν θα έγραφα.
Αδελφέ Ναπολέοντα ( που δεν είναι και χριστιανορθόδοξο. Τι άλλο σας ποιό είναι ? )
Παναγιώτης-Μαρία Φεργαδιώτης ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ=ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ.ΑΠΛΟ ΕΙΝΑΙ.
Διαχείριση
Ελένη Δεβελέγκα Θα ήθελα να δω την μούρη τους αν τους προτείναμε παγκόσμια ημέρα Ορθόδοξου Δόγματος......το οποίο το έχουν τσακίσει!!
Διαχείριση
Georgakopoulos Britzolakis Manos Ο
Ιησούς Χριστός έχει ξεκαθαρες οδηγίες για την προσευχή και μας έχει
προειδοποιήσει για τους ψευδαποστολους. Ο Πατέρας Θεός Κύριος των
Δυνάμεων μας έχει δώσει την Βίβλο ως εργαλείο σωστής λειτουργίας του
είδους μας αλλά η δική μας προσοχή εστιάζεται μόνο
στην αμφισβήτηση και στην αντιπάθεια κατά των Εβραίων. Έτσι κολλάμε
στα μάταια θέματα των αντιπαραθέσεων και στις θεωρίες συνωμοσίας. Και
φυσικά όλα τείνουν σε μια οικολογική παγκόσμια θρησκεία με τον
Αντίχριστο να εικάζει ως μεσσίας αλλά οκ..το νόημα της Βίβλου είναι το
Πέρασμα των ψυχών από το καθεστώς του θανάτου στην Αιωνιότητα. Γι'αυτό
ακριβώς το λόγο έχει αυξηθεί η τάση εναντίωσης κατά του Θεού και του
Ιησού παρ ότι μιλούσε για Αγάπη χωρίς όρια ,για κοινωνική αλληλεγγύη για
ισότητα για ελευθερία. Έτσι λοιπόν μας δημιουργούν ψυχικά ρεύματα
εναντίωσης και προσκόλλησης στα πεδία των καιρών τα οποία μας αποσπούν
την προσοχή από τον αληθινό μας προορισμό. Επίσης ας μην ξεχνάμε πως ο
Θεός δεν είναι ορθόδοξος μήτε Ιουδαίος μήτε μουσουλμάνος αλλά είναι ο
Ίδιος Μοναδικός Θεός που λατρεύουν οι άνθρωποι μέσα από τα μονοπάτια της
θρησκείας. Έτσι ψυχές από κάθε δόγμα ανακαλύπτουν την ουσία και
οδηγούνται με ασφάλεια κρατώντας το χέρι του Ιησού μέσα από την κοιλάδα
της σκιάς του θανάτου (ψαλμός Δαυίδ) και καταλήγουν στο Αιώνιο ανεσπερο
Φως . Η οικουμένη θα υποστεί τα δεινά της πτώσης . Οι καιροί θα
χειροτερέψουν και πάντα μέσω μιας εκλογίκευσης το Θηρίο θα επεκτείνει
τις δράσεις του μέσω των δικών του δούλων. Όμως όπως μας βεβαιώνει η
Αποκάλυψη θα έλθει η Ημέρα της Νίκης του Ιησού. Το λιοντάρι θα
συμφιλιωθεί με το πρόβατο. Μήπως αυτό δεν ήταν το οικουμενικό μήνυμα του
Ιησού? Μήπως ήλθε μόνο για τους Έλληνες ορθόδοξους η για τους
Ιουδαίους? Ήλθε και πέθανε για όλους τους ανθρώπους της Γης αφήνοντας
την εντολή της.. απόλυτης αγάπης. Αγαπάτε Αλλήλους.
Ας προσευχόμαστε λοιπον ένα καλύτερο κόσμο με τον τρόπο που μας δίδαξε ο Πατέρας Θεός
ΔιαχείρισηΑς προσευχόμαστε λοιπον ένα καλύτερο κόσμο με τον τρόπο που μας δίδαξε ο Πατέρας Θεός
Dimitrios Mavrelis Ένα
σχόλιο, όποιος πιστεύει ότι τώρα συμβαδίζουν η δύο εκκλησίες κάνει
μεγάλο λάθος δεύτερο, η γλώσσα του κειμένου σε παραπέμπει σε
συνυπευθυνότητα όλων δηλαδή μοιάζει αστοχίες και λάθη το ίδιο σε όλους
αυτό προσωπικά πιστεύω είναι εκ του πονηρού, τρίτο
τα περί οικολογίας όπως αποτυπώνονται στο κείμενο έχουν να κάνουν με
δύο πρόσωπα το ένα το ειδικό ιερατείο (όπως και να μεταφράζεται) και το
(οικουμενικό ποίμνιο) αφού γίνεται αναφορά από τις δύο μεγαλύτερες
θρησκείες, θα περίμενα βέβαια να αρχίζει το κάλεσμα για προσευχή ως εξής
με την βοήθεια του Θεού ας προσευχηθούμε όλοι μαζί για το περιβάλλον
και ο καθένας μας ας προστατεύσει τα δώρα του Θεού κτλ. Η απουσία της
(θεότητας) στο κείμενο είναι και αυτή εκ του πονηρού το γράφω έτσι διότι
πλέον με τα( νέα) χαρακτηριστικά οι δύο θρησκευτική ηγέτες δεν θα
είναι εκπρόσωποι όλων όσων γνωρίζαμε μέχρι τώρα... Αυτά για τώρα και
συγνώμη για την παρέμβαση.
Διαχείριση
Sofia Kyrlan Το
όνομα του Ιησού είναι το Υπέρ παν όνομα στο οποίο θα κλείνουν γονυ ολα
τα επίγεια,τα επουράνια,και τα καταχθονια σύμφωνα με τον λόγο του
Θεού.Εαν απουσιάζει, σίγουρα κάποιο λάκκο έχει η φάβα...Τα μάτια και τα
αυτιά μας ορθάνοιχτα...
Διαχείριση
Ερη Ριτσου Δεν
ξέρω ποιό είναι το πρόβλημα του Κίμωνα Χαραλάμπους που υπογράφει το
άρθρο αλλά το άρθρο είναι ηλίθιο. Η υπερθέρμανση του πλανήτη δεν είναι
μύθος είναι γεγονός και τα αποτελέσματα τα ζούμε καθημερινά. Και φυσικά
δεν ευθύνονται οι οικολογικές οργανώσεις
γι' αυτό. Ευθύνεται το αδηφάγο κυνήγι του κέρδους και αυτό επίσης το
γνωρίζουμε όλοι. Όσο για τους προκαθήμενους των δύο εκκλησιών, σωστά
τοποθετούν το θέμα και από θεολογικής απόψεως. Εφ' όσον δηλαδή, όπως
λένε οι Χριστιανοί, ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο, αυτό του το
δημιούργημα, οφείλει, το άλλο του δημιούργημα που είναι ο άνθρωπος να το
σέβεται, να το προστατεύει και να το διατηρεί, γιατί, η ασέβεια
απέναντι στο δημιούργημα και η καταστροφή του αποτελεί ύβρι προς τον
Δημιουργό.
Κατά τα λοιπά, όποιος έχει πάει γυμνάσιο γνωρίζει πολύ καλά πως το σχίσμα των δύο εκκλησιών είχε να κάνει με το θέμα της εξουσίας και το θεολογικό πρόσχημα του filioque που αναφέρεται ως το κύριο σημείο διαφωνίας, εφευρέθηκε ως άλλοθι για τον χωρισμό....
ΔιαχείρισηΚατά τα λοιπά, όποιος έχει πάει γυμνάσιο γνωρίζει πολύ καλά πως το σχίσμα των δύο εκκλησιών είχε να κάνει με το θέμα της εξουσίας και το θεολογικό πρόσχημα του filioque που αναφέρεται ως το κύριο σημείο διαφωνίας, εφευρέθηκε ως άλλοθι για τον χωρισμό....
Ιωάννα Ξέρα Εδώ
απλά εννούσα Έρη μου οτι καμιά αναφορά έστω στο όνοματου Θεού η Χριστού
που σύμφωνα με άλλα δημοσιεύματα η διαστρευλώνονται η δεν αναφέρουν
ξεκάθαρα τις απόψεις τους περί Χριστού -Θεού κλπ ,εδώ απλά μια απορία
μόνο ως ''υπηρέτες'' του Χριστού ας πούμεκαμιά
αναφορά για αυτο που πολύ σωστά λες εσύ την ασέβεια ,ύβρι στον
Δημιουργό .....για το άλλο ποτέ δεν θα το καταλαβω . http://aktines.blogspot.gr/2014/05/filioque.html
Διαχείριση
Dimitrios Mavrelis Περί
ευθύνης όλων για την καταστροφή του περιβάλλοντος η σωστή θεολογική
(άποψη) όπως αναφέρει η κυρία ποιο πάνω θα πρέπει να συμβαδίζει και με
τις ενέργειες που θα πρέπει να κάνουν οι θρησκευτική ηγέτες με βάση τους
κανόνες της ορθόδοξης εκκλησίας θα σας
θυμίσω ότι ο άνθρωπος είναι σώμα και ψυχή δηλαδή έχει ανάγκη και το
περιβάλλον σαν σώμα αλλά και την πνευματική καθοδήγηση σαν ψυχή αυτά η
ίδιοι δεν νομίζω ότι τα πιστεύουν διότι δεν μπορείς να δίνεις παράσημα -
σχήματα σε εφοπλιστές που μολύνουν το περιβάλλον και να τους δίνεις και
τίτλους ( μέγας ευεργέτης,μεγας λαοσυνάκτης) κτλ τα λεγόμενα οφφικεια
την ώρα που σχεδόν όλος ο ελληνικός λαός και όχι μόνο γνωρίζει τις
παράνομες εμπλοκές και την διαπλοκή τους.
Διαχείριση
Dimitrios Mavrelis Δεν αναφέρομαι σε όλους τους επιχειρηματίες αλλά σε ένα μέρος αυτόν για να μην υπάρχουν παρεξηγήσεις.
Απαντήστε...
Dimitrios Agogiatis Ιωάννα Ξέρα
αν διαβάσεις στο πρώτο κεφαλαιο του κατά Ιωάννη ευαγγελίου τα πρώτα
εδάφια που αναφέρεται στον Χριστο και λόγο του θεού θα πάρεις την
απάντηση σου
Διαχείριση
Νικόλαος Μπούσιος Ο
Πατριαρχης Βαρθολομαιος εχει τιτλο . Ειναι Πατριαρχης. Καλο ειναι οταν
φτοιαχνετε τιτλο να μην βαζετε τον Πάππα και τον βαρθολομαιο λες και
ειναι ο Μητσος απο το βουλκανιζατερ
Διαχείριση
Παναγιώτης-Μαρία Φεργαδιώτης ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΡΑ?ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΙΤΛΟΥΣ Η ΜΕ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ?ΣΙΓΑ ΤΩΡΑ....
Διαχείριση
Νικόλαος Μπούσιος Ναι ειναι πολυ σημαντικο. Ο Βαρθολομαιος λεγεται Πατριαρχης Βαρθολομαιος
Διαχείριση
Χρυσούλα Ριζοπούλου Νικόλαος Μπούσιος ΑΣ ΗΤΑΝ ΚΙ ΟΛΑΣ ΝΑ ΤΟΝ ΛΕΓΑΜΕ. ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΞΙΖΕΙ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)